天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水淙淙。话说这天，大诗人李白与阮籍二人跨越时空，一起奉神的旨意来寻找生命的真谛。
这李白身高八尺，气宇轩昂，玉树临风，不时捋捋长长的飘逸的胡须，颇有气概；而那阮籍放荡形骸，一身破草衣，腰中挂着一壶酒，他人坐在木车上，喝得东倒西歪，头发都翘了起来，潦倒非常。
神见到他们，赐了他们每个半壶酒。阮籍十分不爽，思忖道：“他肯定给李白一壶酒，定是因为我名气没李白大，所以才给了我半壶酒。”李白十分高兴，暗想，“神对我们真不错呢，还每人赏半壶酒。”神用心灵倾听到了他们各自的想法，微微一笑。然后便将他们他人领到两个岔口，让他们开始寻找生命的真谛。
李白的路并不好走，途中满是荆棘，不时就会有小石块绊住了脚，李白好不容易绕过石头，又遇到了狂风，李白的脚步不止，仍然充满信心向前走。不好，前方的树杈又将他的衣服划破，衣服顿时划开了一个大口子，李白的身上也有一道红印，李白并未退缩，高声吟道：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”他呷了一口酒，又恢复了当时写《将进酒》时的无限勇气与信念。怀揣着梦想，李白又出发了。
阮籍的路也不比李白的好多少，他喝得酩酊大醉，正当它为那半壶酒苦恼时，一只猴子扑来，将他的半壶酒抢走，他赶忙去追，却不小心一个踉跄跌倒，跌得他浑身酸痛，爬不起来，他又想起伤心往事，他因与朝廷的意见不合，被判处死刑，临刑之前，他谱出了千古悲情的绝唱《广陵散》，此时弹奏《广陵散》再配上阮籍此时的惨状，十分动人与合适。他悲痛欲绝，埋怨世事不公，他不能融入社会，适应社会，无人了解。突然眼前一黑，晕了过去。
话说这李白历经千辛万苦，到达一个美丽神圣的之地。此地硕果累累，丹桂飘香，云雾缭绕，花影丛丛。不远处，他看见了神父，在向他招手，他飞奔过去。
他见阮籍不在，便问：“阮籍呢？”神父莞尔一笑：“他并未找到生命的真谛，所以来不了此地。”李白迫不及待，问：“那生命的真谛是什么呢？”神父缓缓说道：“永言不弃、充满信心、改变自己、适应社会、享受人生。”
生命的真谛作文600字篇2第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思？倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。
第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。
第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里？扪心自问：自己活的有意义吗？活的有价值吗？我活着对国家、社会有什么贡献？对民众有什么贡献？对团体、对家庭有什么贡献？如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。
第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义？比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。
因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵；不在世间有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事业中，不在岁月上；
第二、生命在思想中，不在气息上；
第三、生命在感觉中，不在时间上；
第四、生命在内涵中，不在表相上。
生命的真谛作文600字篇3人生就像一拱缤纷的彩虹，用其奇妙的靓丽装扮着生命的“航母”；人生宛如一幅完美的图画，假其繁杂的内涵，诠释出生命的四季。人生无影可言，非圆非方；人生无影以述，摸不着，看不到。然而，正式莅临这既绚丽又黯淡，既长久又短暂，既愉悦又哀伤的人生旅途，才会在时光的斗转星移的变幻中，体味着人世间的月圆花瘦，把持住心灵的阴晴曲直，从而掂量出“生命”的跌宕沉移……
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我们估且认定本诗句是对初出生命的写照吧！当春风迈着轻盈的脚步到处游说时，生命则做复苏状及时应答；看那，种子伸开了腰，小草探出了头，嫩绿尽染，这是生命开始为大自然重绘妆容。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”生命的夏天有时示意着“朦胧美”，瞧那岸边枝条摇曳的柳林，多像一群身披薄纱，手理秀发的少女，那婷婷的身姿和高扬的笑脸，无不会意着“生命”赋予她们的勃勃生机及无限的憧憬。
“不知明镜里，何处得秋霜？”秋月的生命虽伴有丝丝愁绪，可那些“挥汉舞镰”的麦野，踏歌收网的小舟以及花香籽饱的稻田，难道不是在镌刻生命之溢金璞玉的图案？
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这是生命在冬季里，用“绽放”做出的最高挑战！
纵观浩瀚的宇宙，搜索神秘的大自然，生命常用即降尘世的婴儿，呱呱落地则夭折；带着“大事未了”的遗憾而紧闭了双目，把亲情扯进无尽的悲痛和酸楚的逝者；崖缝间弯曲生长出的仅四天便干瘪枯萎的蘑菇；苦心培养了十几年，晚上花开清晨枯落的仙人掌等等。然而，即便是最短暂的温床，生命也将其本体做了最高的实现，足见生命的可贵与无价！
保尔；柯察金用自己鲜活的生命为祖国鞠躬尽瘁；黄继光为了祖国的胜利毅然献出了自己的生命；肖邦用音乐与敌人抗争，全然不顾及自身的安危……，他们用“无畏”、“崇高”、“神圣”缔结出生命“价值体系”里的最高值。
于是，当用价值的观点来重新定义生命的含义时，生命存在时间的长短就慢慢地被忽略了，如今，生命已成为“顽强”、“勇敢”、“渴望”、“希望”、“价值”等词汇的代言人。在它纯洁的内涵领域，绝不收留庸者的“等”、“靠”、“盼”……
在生命的成长历程中，有的生命来自于苦难，比如：人类的生命——是在母亲的痛苦中诞生，正是对生命的未来有着美丽的憧憬，所以，这种痛苦的信息卡常常被某种甜蜜充值了，因此，生命来自于无私，来自于伟大。
是的，在生命的成长历程中，几经蜕变，几经历练，生命已被注入更为广义的外延。在历史的长河里，生命以其独有的倔强和高傲，永居“万类之首”的宝座，永饰大自然的领航员。因此，我们不再害怕生命的脆弱，不再担心生命的短暂，生命以其坚韧的个性，把整个“进化”诉说得淋漓尽致，把整个自然界演绎得灿烂多姿，五彩斑斓……
生命如此多骄，我们应倍加珍惜与珍视，她的坚贞告诉我，她一定会广汲营养、广织绚烂，在不为的充实与完善中，生命会让价值和奉献绽放出最璀璨、最夺目的光环，这是生命的真谛！
生命的真谛作文600字篇4总评：本文的优点在于观点鲜明。作者以饱满的情绪再现汶川大地震中感人的一幕，高度赞扬了“断臂少年”白乐潇那种“为他人着想”
的精神，同时发出一种呼唤，呼唤“白乐潇”的这种精神品质。文辞恳切，中心突出，不足之处在于没有引用生活中的其他典型事例来与“白乐潇”的事例形成互文性的论述，也就不能说明为什么“只有这样，做人才会踏实，才能昂首挺胸”。
点评人：泉州晓婷
当看到蚕结茧儿时，我认为生命的真谛也许在于无私奉献；当我看到河水战胜巨石时，我认为生命的真谛也许在于勇往直前；（……）可当我回忆起（然而，）5.12大地震时12岁男孩白乐潇的壮举，却（让我）坚定地认为生命的真谛在于为他人着想……（！）
（以排比的手法加上转折句式，强调主题。）
生命的真谛作文600字篇5既然羡慕，就要努力追寻，既然努力追寻，就不要畏惧困难艰辛，而要勇往直前，这才是人生的终极意义，才是生命的真谛。生命类高考材料作文具体内容请看下文。
生命类高考材料作文：生命的真谛
冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡于它现在的明艳，然而当初他的芽，却洒满了牺牲的血雨，浸透了奋斗的泪泉。”确实，人们总是羡慕他人台上的风光无限，却畏于在台下付出相同的努力，这便只会是一事无成，被历史的浪花淹没。
不能饱读诗书勤学苦修，文学家何能登堂入室，名垂青史?我们只看到韩愈能做千古文章，受赞为唐宋八大家之首，又可曾看到，他早年时目不交睫的读书，抄书抄得手指出茧，读书读得口舌生疮?我们只听得李白前无古人后无来者，口吐锦绣挥笔烟霞，又可曾听说，他爱好读书以至痴迷，读书长至深夜，夙兴夜寐?我们只知道白居易一首《长恨歌》明通古今，又可曾知道他“昼作赋，夜读书，间又课诗”的勤奋?纵使天降英才，又有谁能不经过努力而为人所知?成为文学家，须经多年的文学积累，畏于长期艰苦的努力，又有谁能登上文学的殿堂?
不能刻苦钻研潜心实验，科学家何能开辟科学新境为世人所知?爱因斯坦不知装满了多少废纸篓，才得以以质能方程的狭义相对论令现代物理熠熠生辉。法拉第为探究电磁感应埋头实验十年，终于开启了电磁学的新纪元。小鲍耶潜心研究十年终于一朝顿悟，归谬法令中世纪欧洲的其它一切都黯然失色。天上永远不会落下科学的馅饼，正如阿基米德所说：“科学的道路上没有捷径。”畏难者不愿付出真诚的努力，就只能接受失败的结局。
不能精通百家融会贯通，思想家何能自成一家举世闻名?苏秦早年学艺不精，屡屡碰壁，痛定思痛后立志苦学，头悬梁锥刺股，终悟“合纵”之论，挂六国相印，闻名于世。马克思为了追寻新的资本模式，在大英图书馆留下两串足迹，终着成《资本论》，成为共产主义的先驱，人们只艳羡他们的成功，却惰于常年累月不间断的探索，又怎么可能成就一番事业?
既然羡慕，就要努力追寻，既然努力追寻，就不要畏惧困难艰辛，而要勇往直前，这才是人生的终极意义，才是生命的真谛，也只有这样，生命才能够给散发出最美丽的光芒。
